Tao Reflexiones

1. No se puede conocer a Tao sólo hablando de Tao.

No se puede denominar con nombre humano este Origen del cielo y de la tierra Que es la Madre de todo. 

Sólo aquel que se liberó de las pasiones terrenales puede verlo. Pero aquel que todavía tiene estas pasiones puede ver sólo Su Creación. 

Por otra parte, aunque sean llamados por nombres diferentes, Tao y Su Creación son, en sustancia, Uno. Ambos son sagrados. Y el paso que existe entre éstos es la puerta a todo lo verdaderamente milagroso.

Sin Esculpir

CCLXXXI

Sin Esculpir

Un vez que la escultura está terminada,
Es demasiado tarde para cambiarle los brazos.
Sólo con un bloque en bruto
Existen las posibilidades.

No es fácil criar niños. Tienes que dar el ejemplo todo el tiempo. A veces es importante tanto para el niño como para quien lo cuida entender que un niño no debe hacer ciertas cosas que el adulto hace. Eso no es hipocresía. Es sabiduría.

Hubo una vez un niño que respondiendo a las amonestaciones de su padre le dijo, “Tú haces las mismas cosas.” El padre llevó a su hijo al taller de un escultor de figuras religiosas. En el patio habían grandes bloques de alcanfor y palo de rosa.

Dentro del taller habían deidades en distintos estados de terminación, desde dioses con marcas recientes del cincel hasta obras maestras brillantemente pintadas y doradas.

“Soy mayor que tú,” le dijo el padre, “soy más como una de esas esculturas terminadas. Tengo mis logros y tengo mis defectos. Una vez que la estatua ha sido tallada, no podemos cambiarle la posición de los brazos.”

“Pero tú, hijo mío, eres como las piezas de madera en el patio, aún por tomar forma. No quiero que tengas los mismos defectos que yo, así que no te permito hacer ciertas cosas. Mírame. Sí, dices que sigo haciendo ciertas cosas, ¿pero no te demuestra eso lo difícil que es enmendar un error una vez que está grabado en ti? No me copies, y no cometas los mismos errores que yo cometí. Sólo así te volverás más hermoso que yo.”

Unos Días de Vacaciones

Perdonen las Molestias . Unos Días de Vacaciones

Medida

CCLXXX

Medida

Cumpleaños, aniversarios, conmemoraciones, festivales.  Miden nuestro progreso en el camino.
¿Qué edad tienes? ¿Has llevado una vida que puedas mirar en retrospectiva y estar satisfecho?
¿Cuánto llevas practicando tus devociones? ¿Puedes contemplar retrospectivamente años de progreso ininterrumpido?
¿Cuánto tiempo ha pasado desde un evento mundial significativo? ¿Ha avanzado algo el mundo en crear bien común?
¿Es hoy un día de celebración? ¿Cuánto has hecho desde tu último feriado?

Cada día de medición es un hito en el camino. Si estás recién comenzando la senda, es bueno esperar con determinación el día en que puedas contar un año, una década, o muchas décadas de perseverancia. Si hoy estás en la posición aventajada de algún aniversario, cuenta el tiempo por el que has mantenido tu progreso y alégrate.

Quienes siguen el Tao no celebran sus cumpleaños, no señalan ningún aniversario de cuando se embarcaron en el camino. Dicen que seguir el Tao es un continuo fluir que no debe ser quebrantado por el calendario. Son como excursionistas que vagabundean, sin preocuparse por el sendero, despreocupados del tiempo y la distancia. El resto de nosotros no hemos logrado aún ese nivel de pura espontaneidad. Para los que aún estamos luchando por mantener los pies en el sendero, es provechoso esperar pasar los hitos como una manera de alentarnos y de medir nuestro progreso.

Quietud

CCLXXIX

Quietud

El viento agita el bambú,
Pero una vez que el viento pasa,
El bambú queda en silencio.
Los gansos acuatizan en el gélido estanque,
Pero una vez que los gansos emprenden el vuelo,
No hay reflejos.
Del mismo modo,
Una vez que el polvo rojo pasa,
La mente queda quieta.

A los asuntos mundanos frecuentemente se les refiere eufemísticamente como a polvo rojo. Es la participación en lo mundano que es difícil de desdeñar pero igualmente difícil de aferrar. Podemos buscar desapego meditativo, pero mientras los estímulos del mundo continúen golpeando a través de nuestras mentes, la verdadera quietud de la meditación es imposible.

Si no nos involucramos con las dificultades mundanas, naturalmente no se presentaría ninguna sugestión ni estímulo. Entonces la mente estaría quieta. Una mente en calma es capaz de los más supremos estados de existencia.

Obviamente, retirarse totalmente de las tribulaciones, peligros, tentaciones sensuales y enredos de la vida cotidiana sería una manera de hacerlo. Si te sientes listo para ello y tienes la opción de hacerlo, deberías hacerlo. Encontrarás satisfacción y felicidad muy rápidamente. Pero si estás obligado a permanecer en el mundo por un poco más de tiempo y aún quieres practicar el arte de la tranquilidad, tienes que realizar retiros en una escala más micro cósmica. Entonces la quietud es posible, al menos por cortos períodos.

Historia

CCLXXVIII

Historia

Árboles otoñales barridos por la aurora
Lucen como si hubiesen sido laqueados,
Enraizados alrededor de un viejo campo de batalla.
Las nieblas permanecen aquí como fantasmas.

Todavía hay lugares en los que al caminar puedes sentir una profunda melancolía.

Tal es el caso con los antiguos campos de batalla. Allí murieron personas. La fuerza de su determinación resuena todavía.

Puedes encontrar lugares así en todos los países. Suele suceder que nadie construye nada allí, aunque el terreno sea apreciado. Decimos que no queremos olvidar a nuestros muertos. Decimos que allí debería haber un monumento conmemorativo. Otros dicen que la alteración allí es tan grande que los vivos no pueden soportar a los muertos.

La historia es esencial para que comprendamos el presente. A menos que seamos conscientes del camino por el cual hemos llegado como pueblo hasta este momento, nunca seremos totalmente capaces de planear el presente y el futuro. Necesitamos saber qué raíces siguen vivas. Necesitamos saber cómo las cosas llegaron a ser lo que son para poder proyectar desde aquí. También necesitamos conocer los fracasos del pasado para que podamos evitar repetirlos.

La historia no siempre es gloriosa. A veces nuestra historia es melancólica.

Debemos aceptar eso. La vida es terrible y las personas se hacen cosas terribles unas a otras. Si hemos de vivir por el bien de lo bueno y grande, deberíamos tener tanta experiencia como sea posible.

Íntegro

CCLXXVII

Íntegro

Detesto como viene este pollo
Todo embolsado en plástico
Sin cabeza ni patas;
Cogote, corazón, hígado y mollejas
Ensartados en su cavidad.

No es de extrañar que la gente se sienta desconectada.

A la gente tradicionalista le gusta ver al animal entero cuando van a comprar sus comidas. En culturas en que los contactos personales son más significativos y la cercanía a la tierra es una forma de vida, no es ninguna sorpresa el que la gente esté interesada en una relación completa con su comida. La compran o la cultivan, la cosechan, la limpian y la cocinan –todo antes de comerla con gratitud. No se ponen sentimentales respecto de su comida –lo práctico es entender que matamos para sobrevivir- pero dan gracias por lo que ha muerto para sustentarlos.

Hoy en día tenemos una relación muy incompleta con nuestra comida. No vemos dónde algo crece, comemos alimentos fuera de estación, compramos comida preparada por alguien que ni siquiera conocemos. Hay una gran potencia en conocer tu alimento, en saber de dónde vino, en prepararlo con tus propias manos. Este alimento, ya sea vegetal o animal, murió por nosotros. Lo menos que podemos hacer es participar concienzudamente y con respeto.

En la actualidad es bastante común que las personas se sientan aisladas. Lamentan no tener amigos, no tener experiencias genuinas, no tener un sentido de quienes son. Si hasta al alimento que consumimos y a la forma en comemos le falta integridad, entonces ¿como sentiremos plenitud en el resto de nuestras vidas?

Luna

CCLXXVI

Luna

Disco de plata: Déjame llamarte diosa-
Tú, con tu cara espejada.
Esta noche, de todas las noches, tu forma es perfecta,
Tu presencia sublime.
Tú también lo sabes. Apareces antes que el sol se haya siquiera puesto,
Gloriosa sin tu manto de noche,
Mirando fijamente hacia abajo en supremo esplendor,
Para hacer idílico este polvoriento mundo.

Esta noche es luna de cosecha. La reina de la noche está en su más perfecta redondez, más cerca de nosotros que en cualquier otra época del año. Resplandece plateada en un cielo índigo.

La gente celebra esta noche por muchas razones. Para algunos, es el momento de disfrutar del panorama de la luna, y brindan con dulces, vino y té. Para otros, es una época de relajación y agradecimiento por la cosecha.

El Festival de la Luna es un festival de mujer, su tiempo de devoción. La luna de la cosecha simboliza el ascenso de la fría oscuridad sobre el luminoso calor del verano. Esto nos recuerda la igualdad en el cosmos: luz y oscuridad, masculino y femenino, calor y helada, duro y blando –todas estas cosas son parte de un equilibrio general.

Si eres mujer, entonces hoy es tu noche para venerar y celebrar. Si eres hombre, es una noche para hacerte a un lado y darle a tu esposa, madre y hermanas su privacidad. Pero todos podemos estar agradecidos por las riquezas del otoño y comenzar los preparativos para las heladas por venir.

Oscuridad

CCLXXV

Oscuridad

Los escritos acerca del Tao son crípticos a propósito.
¿Por qué? Porque los autores aprecian el Tao.
La senda es difícil para asegurar el mérito.
Los holgazanes buscan en otra parte,
Los perseverantes encuentran las riquezas.

Hubo una vez un excéntrico calígrafo que dijo: “Cuando a la persona ordinaria le gusta mi trabajo, me dan escalofríos. Si me encuentran oscuro, quedo encantado.”

Los escritos sobre el Tao no siempre son fáciles de entender. En el pasado muchas veces incluso los monjes con largo entrenamiento eran incapaces de interpretar correctamente las escrituras. Algunos, por lo tanto, han acusado a los seguidores del Tao de ser fríamente elitistas. De hecho, quienes escriben sobre el Tao son

crípticos solo porque aprecian tanto el Tao. Quieren que el conocimiento del Tao llegue sólo a aquellos que lo apreciarán. No quieren contaminar el Tao exponiéndolo al curioso ocioso. Si todos en el mundo pudiesen apreciar el Tao, entonces el conocimiento del Tao sería dado abiertamente.

En realidad, los maestros ya han musitado todos los secretos. En su compasiva determinación de transmitir su comprensión se han agotado tratando de hacernos llegar su mensaje. Los secretos de la vida están ya escritos repetidamente en todos los libros sagrados. Sólo son secretos porque no nos tomamos el tiempo para verdaderamente leer. ¿Puedes ver joyas en el barro?

Soledad

CCLXXIV

Soledad

No hay antepasados que me precedan,
No hay seguidores detrás;
Sólo la vastedad del cielo y de la tierra
En esta terraza de montaña.
Aunque el cielo pueda conocer lo definitivo,
Sentir pena o alegría es nuestro propio albedrío.

Enfrentamos solos esta vida. Nadie vive nuestra vida por nosotros. No hay droga ni embrujo que nos pueda extirpar, ni por un instante, de nuestra propia vida. Podemos negarlo, pero es inútil: estamos aquí solos, para participar en cada precioso momento de acuerdo a nuestra voluntad.

Los precedentes de los antepasados pueden ser útiles, pero a la larga son sólo referencias. El parecer de aquellos que nos seguirán es asimismo meramente una consideración. Lo que importa es ser, puro ser. 

Acepta quien eres. Sé quien eres.

Si hay dioses en los cielos, quizás conozcan el futuro. Como ser humano, sólo puedo decir que el futuro está aún por ser forjado. Sigamos adelante y forjémoslo, pero hagámoslo lo más bellamente que podamos. Su grado de elegancia es determinado por nuestra voluntad y por la perfección de nuestra propia personalidad. 

Por lo tanto, no suspires ante la desgracia o la adversidad. El que seas feliz o digno de lástima depende enteramente de ti.

Hélices

CCLXXIII

Hélices

Tres sutiles corrientes de energía:
Hélices gemelas alrededor de un pilar de jade.
Esta presencia radiante
Es la fuerza de la vida misma.

En profunda meditación es posible tomar conciencia de la fuerza de la vida misma.

Puedes verla si aprendes a cómo mirar dentro de ti. El describirla como electricidad, o poder, o luz, o consciencia son todas algo correctas. Pero tales descripciones son inadecuadas. Tienes que verla por ti mismo. Tienes que sentirla tú mismo. Tienes que conocerla por ti mismo.

Estar en su presencia es como estar frente a algo primigenio, básico, misterioso, chamanístico y profundo. El estar ante su presencia hace que todas las referencias queden mudas y los sentidos laxos, dejando sólo un profundo sobrecogimiento. Uno es atraído hacia ella en total fascinación. Es la llama poderosa para nuestra consciencia como polilla.

Esta columna de energía que se enrolla sobre sí misma contiene todas las etapas de nuestro crecimiento. Es nuestra alma: es la fuerza que nos anima y nos da consciencia. Si quieres vivir plenamente tu vida, es esencial que te reconcilies con esta fuerza interior. Una vez que armonices con ella, podrás acoplarte con las dinámicas de ser humano.

Determinación

CCLXXII

Determinación

Señora mariposa,
Te vi una semana atrás.
Ahora has regresado,
Con tu amante,
Vuelos en tándem,
Y hélices tangentes:
Cuántas veces
Retornas gustosamente!

En las leyendas se cuenta la historia de los amantes mariposa. Ellos se amaron tanto que incluso en la muerte sus corazones se fijaron fielmente el uno al otro.

En honor a su mutua devoción, los dioses los convirtieron en mariposas y les permitieron volver juntos reencarnación tras reencarnación.

Que todos podamos manifestar semejante determinación y confianza a lo que amamos!

Compromiso

CCLXXI

Compromiso

Una doncella arranca melodías populares de unas cuerdas de acero,
Los grillos cantan como monjes.
He pasado a la satisfacción otoñal,
Sin embargo un niño busca guía.

Uno puede estar bastante avanzado en el camino, pero si encuentra a un principiante que sinceramente busca guía, uno debería ayudarlo sin reservas. Si un principiante así viniera a ti, ¿que le dirías? Esto es lo que hoy le dije a alguien:

“La época del comienzo es uno de los momentos más preciosos de todos. Puede ser muy emocionante y llena de maravilloso crecimiento. Lo primero que hay que hacer es decidir que recorrerás la distancia."

"Cuando recién comencé, hice un compromiso de por vida. Determiné que aprendería de mi maestro por al menos siete años. Ya ha sido mucho más que eso, pero el elemento esencial sigue siendo el mismo: compromiso."

"Pero el compromiso necesita de algo más para ser perpetuado. Requiere disciplina.

Esto es la perseverancia para continuar cuando las cosas son difíciles. La adversidad es la forma que tiene la vida para probar y perfeccionar a la persona.

Sin eso, jamás desarrollaríamos carácter."

"El arroz sufre en la molienda. El jade debe sufrir cuando es pulido. Pero lo que surge es algo especial. Si tú también quieres ser especial, entonces tienes que ser capaz de seguir incluso cuando las cosas son difíciles.”

Compromiso y disciplina – Estas son dos de las palabras más preciosas para quienes buscan el Tao.

Barriendo

CCLXX

Barriendo

El disco dorado del amanecer recorta de púrpura los riscos.
La vieja mujer se agacha para barrer los escalones del templo.
Baña cada piedra con amoroso cuidado.

¿Cuántos feligreses piensan en su trabajo?

Al amanecer fui a un templo magnífico. Su arquitectura era una expresión tan suprema del espíritu humano, que era un tesoro. Generaciones de fieles han dejado ofrendas en los santuarios, cientos de monjes han alcanzado la iluminación en sus tierras consagradas, y miles han sido bendecidos en la vida y en la muerte en los venerables recintos.

Sin embargo lo que más me conmovió fue observar a una vieja mujer barriendo silenciosamente los escalones. Su concentración era perfecta. Su devoción era palpable. Su minuciosidad era completa. Su desapercibido acto mostraba un verdadero espíritu de santidad.

Más tarde en el día, gente adinerada vino a adorar. Niños con juguetes de brillantes colores corrieron sobre las grises piedras. El abad caminó hacia sus ceremonias. Monjes pasaron en oración silenciosa. De todos quienes pasaron, ¿cuántos se dieron cuenta del santo servicio que hizo posible su propia devoción? Cuando el sendero es todo lo que tenemos que caminar, aquellos que preparan el camino deberían ser honrados con sinceridad.

Modestia

CCLXIX

Modestia

¿Alguna vez has tenido un nudo en los cordones de tus zapatos?
Tienes que agacharte para desanudarlo.

Las dificultades en la vida nos confrontan a todos; la gente responde a su manera a la adversidad. Algunos sucumben, otros se sobrexcitan. Algunos reunen determinación, otros responden con artimañas. Demasiado frecuentemente, la penuria acribillará a una persona.

Cuando se ven confrontados con alguna dificultad, quienes siguen el Tao responden con modestia: ellos se ajustan a la situación. Se inclinan ante ella y se concentran en ella hasta que encuentran una solución. No aplican fuerza indebida; tampoco se doblegan mansamente al destino. Examinan la situación y la deshacen con cuidado. De la misma manera en que te agachas a desanudar un nudo en el cordón del zapato, se agachan para encontrar guía.

Incluso la modestia puede volverse un error si nos volvemos mansos e inseguros.

Algunas personas se vuelven tan humildes que se vuelven contraproducentes. Son talentosas pero su personalidad está tan escindida que no pueden alcanzar su potencial. Por lo tanto, tiene que haber límites incluso en la modestia. Funciona.

Como cualquier otra cosa, debe ser aplicada de la manera correcta.

Naturaleza

CCLXVIII

Naturaleza

Mi espalda está encorvada por la erudición,
Mis ojos están debilitados por las palabras de la historia.
Aunque pueda estar rodeado de conocimiento,
Aún no puedo compararme con la perfección de la naturaleza.

El estudio es una pasión compartida por muchos de nosotros. Hay gran encanto en la educación y fascinación con los logros de la civilización. Vamos a bibliotecas y museos. Vamos a exposiciones que muestran las excavaciones de tumbas reales.

Estamos encantados por nuevas invenciones. Y sin embargo, si miramos por la ventana y vemos un árbol en su perfección, o miramos una marisma, u observamos a un gato mientras pasea por su territorio, o vemos el destello de una urraca azul, podemos ver otro orden de belleza e inteligencia en esta vida.

Las obras de la humanidad no se pueden comparar a las obras de la naturaleza. A las obras de la civilización les falta el equilibrio y refinamiento de la naturaleza.

Demasiadas veces nuestros logros son empañados por motivos impuros: ganancia, penuria, deseo de fama, o simple codicia. Lo logramos, pero no podemos prever los resultados porque somos incapaces de poner nuestras acciones en un contexto mayor.

La naturaleza es un conglomerado de fuerzas enfrentadas, de diente y garra, veneno y perfume, barro y excremento, huevos y huesos, rayos y lava. Parece caótico.

Parece terrible. Y sin embargo, por todas sus obras inconmensurables, supera por lejos las empresas de nuestra sociedad.

Piensa sobre lo que haces. ¿Cuánto de ello se puede comparar a la perfección de la naturaleza?

Estilo

CCLXVII

Estilo

Un viejo se sienta en un escalón de granito.
Puntea una atesorada guitarra.
Las cuerdas vibran con sentimiento;
No necesita audiencia para abrir su corazón.
Un niño entusiastamente quiere aprender su estilo.
¿Estilo? pregunta el hombre lentamente. "Mi estilo está
hecho de El largo camino de la vida, de congoja
Y de alegría, de gente amada, y de soledad.
De la guerra y sus atrocidades.
De un niño nacido.
De sepultar a parientes y amigos.
Mis escalas son las siete estrellas de la Osa Mayor
El hueco de mi guitarra es el espacio
entre el cielo y la tierra.

¿Cómo puedo enseñarte mi estilo?
Tú tienes tu propia joven vida."

Cada uno tiene su propio estilo en la vida. Los viejos tienen perspectiva. Los jóvenes tienen vigor. Podemos aprender unos de otros, pero no podemos tener lo que las otras generaciones poseen. Cada uno está oldeado por su generación, y el trascender las limitaciones de nuestra época es, en efecto, algo poco frecuente.

Aprecio

CCLXVI

Aprecio

El sol hoy se levantó y se puso en doce horas.
Cogimos doradas peras de ramas arquedas.

Subiendo mil peldaños a un rústico templo,
Hicimos nuestras ofrendas a los dioses.
Al anochecer nos sentamos en cálido compañerismo.
Una luna creciente se unió a nuestro círculo.
Al agua caída en arrroyo de plateadas trenzas,
La pusimos a hervir en un cazo de cerámica.
No es fácil preparar buen té,
Pero esta tetera tiene una venerable historia:
Un erudito una vez empeño todos sus libros por ella.
Ahora imparte el sabor de la antigüedad.

El equinoccio de otoño es el momento para reflexionar sobre la vida. Si hemos disfrutado de una cosecha abundante, expresamos nuestro agradecimiento. Si el año ha sido difícil hasta ahora, entonces estemos felices por lo que sí tenemos y resolvamos hacerlo mejor cuando se de la oportunidad. El aprecio de la vida no requiere de riqueza o abundancia. Sólo requiere de gratitud por la belleza del mundo.

Inocencia

CCLXV

Inocencia

Mariposa negra y naranja
Volando felizmente.
Alas como manos de monja:
Primero plegadas en oración,
Luego abiertas en ofrenda.

El mundo se mueve hacia la guerra. Los líderes aumentan su retórica. Los ejércitos se concentran a lo largo de la frontera. El mundo, parece, nunca se cansa del conflicto.

Deberíamos recordar lo inocente en la vida. Lo delicado, lo tenue, lo hermoso. Una mariposa vive por un día. Viene al mundo con muy pocas razones excepto volar y emparejarse. No cuestiona su destino. No participa en ninguna alquimia para extender su período de vida o para cambiar su suerte. Va felizmente por su corta vida.

Una mariposa es siempre atraída hacia lo hermoso. Ya sea el sol sobre una hebra de hierba o el borde de una rosa rubí profundo, la mariposa pasa su breve tiempo morando en la belleza.

Incluso el airado y el demente dejan a la mariposa en paz. ¿Por qué no podemos aprender a honrar la inocencia en un otro? Tal vez pasamos demasiado tiempo morando en lo feo. En nombre de lo práctico y del realismo, pensamos sobre estrategia, defensa, territorio, ganancia y ventaja. Es demasiado tarde para que seamos como la mariposa. Pero al menos podemos honrarla, y acercarnos tanto como sea posible a su existencia simple.

No Interferir

CCLXIV

No Interferir

Amo este lago,
Cuenco de lágrimas celestiales.
Inclinado por la atracción lunar
Empujando su orilla.
Amo estas montañas,
Afloramiento de austeras rocas,
Esculpidas por los océanos,
Levantadas en alguna época desconocida,
Aisladas en un campo de arvejas,
Partidas por cascadas plateadas.
Un búho centinela me contempla sin pestañear,
Y más allá, bosques alpinos forman una cadencia
Hacia una luna distante.

La tierra está plagada de investigadores e ingenieros. Lo silvestre se ha vuelto vulgar con el ruido de los turistas. No necesitamos sus termómetros y sierras. No necesitamos puentes y monumentos. En el contexto del Tao, esto es violar la tierra con la ambición humana y andar sobre el paisaje como moscas sobre la fruta fresca.

Deberíamos en cambio simplemente caminar a través de este mundo misterioso sin ser una carga para él.

Contrapunto

CCLXIII

Contrapunto

Hoy hace un calor ardiente.
El calor del valle es atraído hacia la costa.
Los frescos días de otoño danzan con el falso verano.
Blanco dentro de negro, negro dentro de blanco.

El otoño estaba llegando, y sin embargo hoy hay un cambio repentino. Hace más calor que en verano. Incluso en medio de una tendencia refrescante hay su opuesto.

En las mentes de quienes siguen el Tao, la dualidad en la vida no está claramente demarcada. La línea está borrosa. El día no tiene una frontera cortante con la noche. Es también así con la alternancia de las estaciones. No es una simple y suave continuidad del verano al otoño. Hay complejidad y contrapunto.

Si la naturaleza está llena de sutilezas e incluso falsas apariencias, ¿Cuan sabios debemos ser para seguir los ritmos de la vida inequivocamente?

Soledad

CCLXII

Soledad

La soledad no necesita ser desesperación.
Podría ser una oportunidad.

¿Por qué la gente se siente sola? Es porque no sienten contacto con nadie ni con nada más. Necesitan sentir que son valorados, que son parte de algo, y que su entorno les responderá. Cuando eso no pasa, se sienten aislados.

Una de las principales estrategias para combatir la soledad es tener una pareja y una familia. Eso no siempre es perfecto, y los problemas de una relación y de la familia a veces superan al terror a la soledad. Es mucho mejor ser autosuficiente.

Así ya sea que uno tenga seres queridos o no, uno no sufrirá de soledad.

Algunas personas afirman que la autosuficiencia es un mito. Una persona es un animal social, declaran; la gente no puede vivir exitosamente fuera de alguna comunidad. Pero esa no es la forma correcta de entender la verdadera autosuficiencia. A lo que nos referimos es al supremo sentido de conexión con uno mismo y con el cosmos alrededor de uno. Esto no excluye la comunidad con otros, pero previene los excesos y los defectos que ocurren cuando la sociedad es nuestra única fuente de unión.

El Tao nos rodea. Quien está con el Tao nunca se siente solo, sino que es una parte integral del ciclo natural. Del mismo modo que el agua rodea a un pez, el Tao nos rodea. Si nos sentimos solos, es entonces sólo porque nos estamos olvidando de que estamos totalmente inmersos en el Tao. Es por eso que la soledad puede ser una oportunidad: Nos recuerda que estamos morando en nuestra propia egoísta identidad en vez de hacerlo en el soporte del Tao.

Silencio

CCLXI

Silencio

Busca el silencio.
Goza en silencio.
Adora el silencio.

Al progresar en el camino, uno busca el silencio más y más. Será un gran bienestar, una tremenda fuente de consuelo y paz.

Una vez que encuentras la profunda soledad y calma, habrá un gran gozo en tu corazón. He aquí finalmente el lugar donde no necesitas defensa ni ataque el lugar donde puedes estar verdaderamente abierto. Habrá dicha, asombro, el sobrecogimiento de alcanzar algo puro y sagrado.

Después de eso, sentirás la adoración del silencio. Esa es la paz que parece eludir a tantos. Esa es la belleza del Tao.

Estímulo

CCLX

Estímulo

El sexo, el café, el licor y los cigarrillos
Son los tótems de hoy.

El estímulo ha remplazado a la sensibilidad.
En el mundo de hoy, estas son las desafortunadas ecuaciones:
¿Quieres intimidad? Ten sexo.
¿Quieres estar energizado? Toma café.
¿Quieres liberarte de las inhibiciones? Toma vino.
¿Quieres un apoyo a la moda? Fuma cigarrillos.

¿Por qué es que esas cosas han reemplazado a lo que debería hacerse naturalmente?

Porque la gente ha perdido el conocimiento de cómo hacer esas cosas sin estímulo artificial. ¿Por qué no buscar intimidad mediante la sensibilidad? ¿La energía a través de la buena salud? Si superáramos nuestros obstáculos, no necesitaremos inhibiciones. La pretensión caerá. Sólo entonces habrá un florecimiento del Tao.

Puente

CCLIX

Puente

Un arco de ensueño titila en las nubes de tormenta:
Un puente entre el cielo y la tierra.
Su entrada es difícil de encontrar.

En las leyendas se dice que el arcoiris es el puente entre el cielo y la tierra.

Piensa cuan difícil es recorrer ese puente. No sólo aparece muy rara vez, sino que no podemos encontrarlo fácilmente. Parece estar justo en el horizonte, pero mientras más avanzamos hacia él, más nos elude. El encontrar su extremo, el pararse siquiera en su base y contemplar las vertiginosas alturas que han de planear sobre su alto arco, es aún más imposible. Si fuésemos a dar con ese sendero sagrado, ¿podríamos ser lo suficientemente ligeros y lo suficientemente puros para recorrer su superficie de gotas de lluvia hacia el abrazo de los dioses?

Mi compañero dice que una vez vio un triple arcoiris. ¡Qué visión más rara! Verdaderamente, la tierra en que lo vio debe haber estado bendecida, y él tuvo la suerte de que se le haya revelado tal belleza.

Pero otra vez entonces, ¿qué tan alto ha de estar el cielo para necesitar tres puentes insuperables?

Limpieza

CCLVIII

Limpieza

La temprana lluvia de otoño limpia el embadurnado calor.
Un viajero agradecido respira cielos azules y aire fresco.
Las montañas distantes parecen más vastas y azules,
Y el sonido de la cascada se hace más fuerte.

Viene el otoño. El aire se vuelve fresco y vigorizante. Las frutas del verano están siendo cosechadas; el calor del trabajo está comenzando a refrescar. Hay una sensación más relajada en el aire: La ardiente actividad del verano es reemplazada por las celebraciones del otoño.

En primavera, todos tenemos que esforzarnos por hacer la ascensión del año. En verano, nos deleitamos en la gloria del fuego y el vigor. Ahora podemos comenzar a dejar que las cosas se relajen. Tal como las calabazas están comenzando a rellenarse, y el zapallo cuelga pesado y dorado de las enredaderas, y las hojas están comenzando a matizarse de cálidos colores, nosotros también podemos esperar el sosiego y la tranquilidad.

Este es el momento para cosechar. Pero cada estación de siembra y crecimiento también deja detrás excesos y desperdicios inevitables. El polvo del verano persiste todavía. Los rastrojos en los campos tendrán que ser quemados. Debemos cosechar completamente y luego limpiar completamente. La cosecha es también el momento de la limpiar y de hacer inventarios.

Ruptura

CCLVII

Ruptura

En el verano tardío, el aliento del cielo es húmedamente caluroso.
Sofoca la tierra con su opacidad.
De pronto, gruesas nubes se reunen:
Una ola de aire polar pasa como un frígido rastrillo.
Las bellotas caen como balas,
y un nuevo viento irrumpe.

Cuando el aire es caluroso y húmedo, hay un sentimiento de opacidad y estancamiento. Todos están oprimidos por la lasitud. A medida que la estación comienza a cambiar, aire fresco viene del ártico. Las nubes que se han estado acumulando comienzan a dispensar lluvia, y el aire húmedo es cambiado por frescas brisas frías. Por la noche, los cielos están cambiando tan rápidamente que destellan relámpagos de las nubes que colisionan, y los truenos anuncian los giros de los cielos.

Lo mismo es cierto para la vida humana. Si los cielos no pueden soportar el estancamiento por mucho tiempo, ¿cómo podría el estancamiento durar con nosotros? Si nos encontramos bloqueados y frustrados en la vida, debemos buscar la inevitable salida. Nada es permanente, ¿así que cómo podrían nuestros obstáculos durar? Tenemos que buscar la primera oportunidad para poner otra vez las cosas en movimiento.

Por otro lado, a veces el estancamiento viene de nuestra propia pereza o incompetencia. En este caso, somos entonces nosotros los que debemos mostrar iniciativa y estimular la ruptura en circunstancias opacas. 

Tan pronto como veamos una oportunidad, debemos actuar. A menos que nos comprometamos totalmente con nosotros mismos y a con los eventos, no podemos esperar actuar suficientemente.

Arbitrariedad

CCLVI

Arbitrariedad

El significado de la vida es arbitrario.

¿Por qué arruinar el universo con rigidez? ¿Por qué hacemos las elecciones que hacemos? Después de todo, no tenemos libertad ilimitada para hacer cosas. Nos encontramos constreñidos por nuestro género, nuestra raza, nuestras circunstancias económicas, y por nuestras personalidades, que fueron formadas tanto por la genética como por los azarosos procesos de la vida. Más aún, encontramos que otras personas tienen sus propias ideas sobre qué deberíamos estar haciendo, y nos restringen aún más.

Una persona nacida en una cultura tendrá opciones totalmente diferentes de una nacida en otra. Ambas pueden llevar vidas valiosas, pero muy seguramente diferirán en muchos aspectos. El significado que encuentren vendrá de paletas diferentes. 

No podemos decir que la vida de una persona es más valiosa que la de otra.

De toda la gente que ha vivido, ¿ha sido alguno de ellos verdaderamente "mejor" que otro? En sus vidas vemos sólo el ejercicio de preferencias, no diferencias de significado inherente.

Todo significado en la vida es arbitrario. No está ligado a dios, a la familia o al yo a menos que nosotros lo definamos como tal. Nada en la vida nos da significado en sí mismo y por sí mismo. Somos nosotros quienes le asignamos significado a los objetos y a las relaciones. Todos tratamos de hacer la estructura de nuestro significado hermosa, pero al final no hay escapatoria del sentimiento de que todo es arbitrario.

Puede que sea mejor no arruinar el universo con nuestros propios patrones.

Indefinido

CCLV

Indefinido

La primavera fue una época de declaraciones arrogantes.
Llegando el otoño, uno encuentra pocos absolutos.
La vida es misterio y ambigüedad,
Hacia el invierno, eso ahora parece agradable y confortable.

Cuando joven, uno hace intentos heroicos. El mundo seguramente se inclinará ante nuestra voluntad, pensamos, y seguramente haremos grandes contribuciones. La injusticia social será corregida. Las grandes preguntas serán contestadas.

Una vez fui a ver a una maestra escritora. Retirada hacía tiempo, canosa y frágil, ella evidenciaba no obstante una mente aguda y perspicaz. Yo era un escritor novato.

Ella había editado a cientos de grandes autores. La salpiqué con todas mis ansiedades y le hice todas las preguntas que mis maestros nunca contestaron. A la mayoría de mis preguntas ella sólo contestaría con un "Sí." Ella sabía todas las respuestas, y sabía todas las excepciones, y sabía que lo mejor que una persona mayor podía decirle a alguien joven era "Sí." Sí, la afirmación. Sí, como en sigue explorando. Sí, como en que no hay respuestas últimas.

Yo solía presionar por una resolución inmediata a los problemas diarios. Ahora, ya no soy tan ansioso. ¿Está la ciencia en lo cierto sobre las cosas, o lo está la religión? ¿Existe el bien y el mal a un nivel metafísico? ¿Hay un dios, o hay muchos dioses, o ningún dios? Existen cientos de respuestas a estas preguntas. Son todas conocidas, pero nadie se pone de acuerdo. Hoy pienso que todo está muy bien.

Que hayan cientos de respuestas sin que alguna de ellas sea enteramente correcta.

El formular la pregunta ya es suficiente.

Acertijo

CCLIV

Acertijo

¿Qué vino primero,
La experiencia o el significado?

Cuando eramos niños, una adivinanza favorita solía ser: "¿Qué vino primero, el huevo o la gallina?" Este acertijo era tan pegajoso que quedó con nosotros incluso de adultos y se convirtió en un cliché para indicar cualquier situación de lógica difícil.

Tal vez el significado en la vida es algo arbitrario. La gente va a trabajar, y su trabajo se vuelve parte del significado de sus vidas. La gente se casa y tiene una familia y declaran que esas son las cosas más importantes para ellos. 

Si hubiesen tomado trabajos distintos, o si se hubiesen casado con una persona diferente, o si hubiesen renunciado al mundo y se hubiesen convertido en monjas y monjes, ¿No habrían tenido sus vidas diferentes significados?

Y luego tenemos a la gente para la cual la vida dictó muchos de sus sentidos: Una persona con deformidades físicas tendrá una vida muy diferente de una nacida sana.

Alguien nacido en una familia rica y aristocrática tendrá obviamente una perspectiva muy diferente del hijo de un mendigo. Alguien nacido en Asia verá la vida en forma diferente de alguien nacido en Europa.

Así que qué viene primero, ¿Quienes dicen que el significado viene de nuestras definiciones, o quienes declaran que nuestras circunstancias determinan nuestro significado?

Paciencia

CCLIII

Paciencia

Esta manzana es como una joya,
Con cada tono de rojo y verde
Y una forma perfecta.
Que fruta más milagrosa.

El dueño de un huerto vino un día a visitarme. Amablemete, cada año se acuerda de mi con lo mejor de su cosecha. Mientras compartíamos un almuerzo, la charla se volvió hacia la pesca. Me dijo que alguna vez tuvo gran pasión por la pesca, pero que ahora tenía poco tiempo para eso. "Soy un hombre impaciente," me dijo.

Le contesté que yo pensaba que era muy paciente. Después de todo, no todos pueden plantar árboles y cuidarlos hasta que den buena fruta. Él insistió en que en todo momento había algo que hacer y que sus huertos necesitaban atención constante.

"Este año las manzanas son un poco más chicas," se disculpó. "Podría haberlas obtenido más grandes reduciendo los árboles. A un hombre le toma un día entero podar adecuadamente un árbol, y con más de 500 árboles, te puedes imaginar la dificultad y costo de la tarea. Así que dejé que los árboles crecieran como quisieran, y aún así fui capaz de mandar mi cosecha al mercado." Las manzanas eran dulces, por supuesto, y ni cerca de tan chicas como él decía que eran.

Quienes siguen el Tao dicen que todas las cosas pasan en su momento. ¿Qué es pereza y qué es trabajo duro? Quienes siguen el Tao dicen seguir a la naturaleza. Eso requiere paciencia. Al saber cuándo dejar que los árboles crezcan como quieran, el dueño del huerto sigue teniendo una buena cosecha.

Meritorio

CCLII

Meritorio

Póstrate ante el altar.
¿Eres digno de tu deidad?
¿Puedes eliminar la irreverencia, y esforzarte en la constante adoración?

No es fácil rendir culto. El simplemente ir al templo una vez a la semana para que un sacerdote interceda en tu nombre no es suficiente. El verdadero culto es un acto diario de humildad ante tu deidad y ofrecer un corazón puro y palabras sagradas.

Un gran santo líder vino a mi ciudad una vez. Inició a 5.000 personas en una simple práctica de cántico. Desde entonces, ha sido un esfuerzo mantener 108 cantos por noche. No hay perspectiva de parar, no hay posibilidad de "terminar."

Del mismo modo, todas las escrituras deben ser recitadas. Eso significa devoción diaria. Una vez que empiezas, no puedes parar por el resto de tu vida. No hay espacio para la pereza. Tu cuerpo y tu boca deben estar limpios, tú debes estar en buen estado de ánimo, y no puedes haber pronunciado o hecho cosas profanas. Debemos ser dignos de nuestras deidades.

No importa si estamos "obteniendo algo de ello." El que haya o no una respuesta es secundario. El mero acto de devoción es su propia recompensa. Trae transformación.

Vitalidad

CCLI

Vitalidad

Caracol, pequeña espiral en membrana calcificada;
Oruga, un dragón horquilla;
Abejorro, mancha de terciopelo negro y amarillo,
Mariposa blanca, arrebato sincopado de alegría;
Bulbos desnudos, púbicos tentáculos blancos en tierra desmenuzada;
Peras, hijas de la tierra y el sol.

Si alguna vez dudas de la vida, sólo necesitas pasar un rato cuidando un jardín.

Verás una gran diversidad. Dondequiera que mires habrá algún evento dinámico en curso. Tal vez el modo en que un loto germina desde la podredumbre y el barro, o el modo en que una lombriz danza un retorcido pasaje a través de la tierra. El olor de la tierra húmeda es extrañamente conmovedor, la vista de los árboles creciendo maravillosamente atractiva.

No importa qué tan bien cuidado esté un jardín, hay constante entropía y desorden.

Eso está bien. Así es como se supone que sea. Nuestros esquemas y nuestra estética son imperfectas. Nuestras mentes no pueden comprender la diversidad de la naturaleza. Dejemos que la naturaleza tome su curso variegado. La variedad es vitalidad.

Reverencia

CCL

Reverencia

Un océano de tinta en una sola gota,
Temblando en la punta de mi pincel.
Suspendido sobre el desnudo papel blanco,
Un universo espera por la existencia.

Todo lo que hacemos debería estar imbuido de reverencia, y por eso uno pensaría que deberíamos comenzar con este concepto. Pero no. La reverencia sólo viene con la experiencia y el afecto. Sólo cuando nos cansamos de nuestros excesos puede haber aprecio.

Quienes contemplamos nuestro mundo pronto comenzamos a tener un gran sentido de maravilla. La perfección de las estrellas, la belleza de las montañas y los arroyos, la cualidad vigorizante del limpio aire marino nos llena de sentimientos de celebración. A nuestro propio pequeño modo, cada día debemos crear y traer orden a nuestras vidas. Debemos ser responsables, y al mismo tiempo expresar la maravilla de todo lo que sabemos como seres humanos.

Un pintor se prepara sobre el papel blanco. La pintura por venir no es tan importante como ese momento único, cuando todo sigue estando en estado potencial.

¿Será creado algo feo o algo hermoso? La señorial determinación de hacer algo digno de los materiales y del momento es reverencia.

Perspectiva

CCXLIX

Perspectiva

Engendrado de una catarata de montaña,
El largo río avanza hacia el mar.
Sus torrentes atacan salvajemente su ígneo lecho,
Mas una roca filosa lo tuerce con fuerza.
Enojadas olas aran un laberinto de surcos de piedra,
Y las barcas encuentran difícil el maniobrar.
Desde este punto, un hombre contuvo a todo un ejército,
Y los poetas encuentran inspiración entre los nidos de águilas.

A lo largo del río Yangtze hay un alto acantilado. El espacio para el río se estrecha dramáticamente en este punto, y el agua debe retroceder a una gran bahía antes de precipitarse por el difícil pasaje. Las rocas por debajo son traicioneras, e incluso hoy las barcas encuentran difícil sortear este trecho.

En la cima del acantilado está el Templo al Rey Blanco, en honor a un hombre de tiempos remotos. Numerosos eventos históricos tomaron lugar aquí. En la época medieval, un famoso estratega pudo vencer a un ejercito entero con una fuerza mucho menor. Tiempo después, famosos poetas encontraron inspiración en la elevada vista del río y las montañas. En tiempos más recientes, el alto acantilado sirvió de cuartel general a un caudillo.

En la naturaleza hay lugares que pueden darle gran poder a la gente, pero el carácter de los individuos determina si el poder es usado para la guerra o la paz.

No es suficiente luchar por puntos de ventaja. La posición debe ser usada con sabiduría.

Receptividad

CCXLVIII

Receptividad

Quiero hacerme una pieza vacía:
Tranquilas paredes encaladas con rasgos de sol
Y una brisa fresca a través de ventanas abiertas.

Algunos días son extremadamente fluidos, y todos los posibles cursos de acción son igualmente atractivos. Más que hacer algo arbitrario, es mucho mejor vaciarse completamente. Entonces se pueden sentir las más sutiles corrientes de la vida. 

Uno debería evitar el error de la acción azarosa.

Lo más probable es que la acción arbitraria no esté en armonía con el momento. Es artificial, una estructura que nosotros imponemos desde nuestro propio pensamiento.

Tales momentos son invariablemente forzados y acartonados; no tienen la fresca perfección de lo natural.

No tenemos suficiente paz. Pero la paz nunca será obtenida con el movimiento perpetuo. El agua que se revuelve nunca tiene la oportunidad de aclararse. Un árbol sacudido por los vientos no puede nunca crecer derecho. Renuncia a toda actividad innecesaria. Renuncia a todas las acciones arbitrarias. Hazte receptivo. La paz que buscas estará pronto a mano.

Paloma

CCXLVII

Paloma

Anoche una paloma quedó atrapada en las vigas.
Estuve un buen rato tratando de sacarla.
En pánico, se golpeó la cabeza varias veces.
Sólo cuando quedó aturdida pude cuidarla.

En papel estaba esta cita de un sabio:

"La naturaleza humana era originalmente una y eramos un todo, Y el deseo y búsqueda del todo se llama amor."

Era tarde en la noche. Su aletear captó mi atención. Miré hacia arriba y la vi posada en las vigas. La paloma trató de salir volando, pero estaba herida o desorientada. Correteaba a lo largo del techo. Aterrizando contra las ventanas azules, miraba hacia afuera, incapaz de pasar a través de la invisible barrera.

Trepé y traté de hacerla salir volando. Me dejó llegar muy cerca de ella, pero era incapaz de entender mi lenguaje o mis acciones.

Se alejó de mi volando, pero pronto perdió altitud y aterrizó en el suelo. Bajé y la exhorté a seguir. Quedaba sólo una corta distancia, pero entró en pánico y voló contra una pared. Cayó sobre mi mesa de trabajo, aturdida, respirando con dificultad, una pluma suelta a su lado. Sólo entonces puede ponerla en una caja y cuidarla.

Ella no podía entender mis intenciones y así se lastimó. Yo fui incapaz de ayudarla sin ser aterrador. ¿Estuvieron todos los seres vivos conectados alguna vez? Tal vez, pero en este mundo, la búsqueda de amor y compasión no está libre de dolor y confusión.

Árbol

CCXLVI

Árbol

¿Mediste para lograr tu altura?
¿Usaste la geometría para irradiar tus extremidades?
¿Lamentaste las ramas desgarradas por las tormentas?
¿Inventariaste tus hojas al sol?

No hiciste nada de eso, y aún así el hombre con su inteligencia No puede igualar tu perfección.

¿Cuándo abandonaremos la artificialidad de nuestras agotadoras vidas para adherir en cambio a lo que es natural? Todos los logros del hombre son sólo monumentos a un orgullo abrumador. No ha habido una sóla cosa hecha por el hombre que haya sido una mejora necesaria para la tierra. ¿Necesitábamos la Gran Muralla China? ¿Necesitábamos las pirámides de Egipto?¿Necesitábamos el Coloso de Rodas? ¿Necesitábamos la mecanización, el motor a vapor, la electricidad, la energía nuclear o la tecnología computacional? Todos nuestros logros han sido exclusivamente por el bien de nuestra comodidad y gratificación. Sólo hemos modernizado la loca maraña de oferta y demanda que llamamos civilización.

No necesitamos toda esa "sofisticación" para vivir con el Tao. Nuestra participación en la sociedad nos ciega a este hecho. Ignoramos el orden natural de nuestros propios cuerpos y mentes y nos cerramos a tal punto que sólo el sexo y las drogas son lo suficientemente estimulantes. Lamentamos el estar perdidos y alienados. Irónicamente, las respuestas están justo al lado. Si sólo fueras al árbol más cercano y contemplaras, fácilmente verías el secreto para una vida natural.

Jardín

CCXLV

Jardín

El calor cegador divide la noche del día, clava cortas sombras en la tierra fecunda.

Verdes zarcillos, cargados de judías, Se enrollan alrededor de rústicas rejillas de bambú.

Flores violetas se abren eróticamente de par en par entre hojas aterciopeladas:

Una sola calabaza contiene los sueños del mundo entero.

Hay gran satisfacción en hacer crecer tu propio alimento. Estás cerca de la tierra.

Usas los elementos básicos -agua, luz solar, tierra, aire, y plantas- para tu trabajo, tu sustento y tu placer. Cuidas tu jardín desde los semilleros hasta las plantas maduras, atendiéndolo, podándolo, desmalezando. Año tras año ves ir y venir los ciclos, desde germinar a cosechar a marchitarse, a sembrar otra vez. Comes tus plantas para vivir. A ti no te importa y a ellas no les importa. Algún día tú volverás a esa tierra, de regreso al suelo abrasado por el sol, y te convertirás en alimento para las plantas. Es el camino de toda vida, y está todo muy de acuerdo.

Quienes siguen el Tao dicen que toda realidad es como una serie de círculos anidados: los microcosmos dentro de los macrocosmos. Lo que está a mano es un microcosmo de lo que está lejano. ¿Por qué buscar el Tao por todas partes? Está todo contenido en las semillas de la calabaza creciendo en tu jardín.

Agricultores

CCXLIV

Agricultores

Buena gente de campo de cuerpos desarrollados, La piel volviéndose bronce en el calor del valle.

¿Por qué hablarles del Tao?

Comen cuando tienen hambre, Duermen cuando tienen sueño.

Ni siquiera un sabio con infinitas permutaciones Podría igualar su simplicidad.

¿Quieres saber sobre simplicidad? Anda a vivir con agricultores. Sus actividades diarias están coordinadas con las estaciones, están cerca de la tierra, y no pasan el tiempo pensando en cómo lograr estatus. Son honestos y simples. No hacen distinciones entre quienes son como individuos y quienes son como agricultores.

Aquellos de nosotros que vivimos en ciudades estaríamos en dificultades para igualar al agricultor en simplicidad. 

Simplicidad, después de todo, es lo que el Tao celebra más. ¿Quién necesita saber todos los dígitos de Pi? ¿Quién necesita urdir una nueva política monetaria? ¿Quién necesita luchar por un puesto político?

Nada de eso es necesario para ser un ser humano. Renuncia a lo innecesario.

Diálogo

CCXLIII

Diálogo

Todavía hablo dormido.
Todavía sueño.

¿Cómo puede haber perfecta tranquilidad Cuando mi cerebro es tan ruidoso?

Llevamos un constante diálogo dentro nuestro. Ese es el origen de nuestros problemas.

La misma palabra diálogo significa hablar entre dos partes. No podríamos tener un diálogo interior a menos que haya una división en nuestras mentes. Todos tenemos dos lados; mientras no estén unidos, no podemos lograr la integridad que requiere la espiritualidad.

Incluso con años de auto cultivo, no es fácil domar la mente desenfrenada. Podría parecer que uno ha logrado perfecto control en todas las situaciones de vigilia, sólo para encontrar turbulencia sin fin durante la meditación y al dormir. Ese es un signo de un logro incompleto. La perfección debe ser total.

El proceso de perfección es largo y debe ser metódico. Aunque debemos esforzarnos al máximo, nunca debemos arriesgarnos a reprimirnos. En efecto, más que encerrar los aspectos más desagradables o rebeldes de nosotros mismos, debemos sacarlos y examinarlos. La diaria introspección trae armonía a todas nuestras facetas.

Aquellos aspectos que son malos pueden ser disueltos. Aquellos que son provechosos pueden ser cultivados. Este esfuerzo tomará muchos años, pero de esta forma gradual, nos arreglamos con nuestra mente subconsciente y nos liberamos de la oposición y el conflicto.

Corazón

CCXLII

Corazón

Imagina tu corazón como un loto abierto
Desde su centro sale un niño carmesí,
Puro, virginal e inocente.

Una meditación da esta instrucción:

Imagina tu corazón abriéndose en un rojo loto.

Desde su centro sale un niño carmesí.

Saca a ese niño de tu cuerpo e imagina que él o ella flota sobre tu cabeza. Tú, como un niño, sostienes un sol en cada mano mientas cada pie se apoya en una luna.

Mantén esta imagen por tanto tiempo como puedas.

Es difícil sacar a ese niño. Cuando tratas, te das cuenta de cuántas defensas has construido alrededor de ti. También te das cuenta de cómo las experiencias de la adolescencia y de la adultez te han manchado. A veces, podrías incluso dudar de que tengas todavía un yo puro e inocente para sacar. Pero cada uno de nosotros lo tiene. Cada uno de nosotros debe encontrar dentro ese niño carmesí y sacarlo.

Porque esa criatura representa la época en que nuestras energías estaban completas y nuestros corazones no estaban preocupados por la duplicidad del mundo y de nosotros mismos.

Utopía

CCXLI

Utopía

Reza un millón de veces por la paz mundial, me dijeron.
Reza tres veces al día para acabar todas las guerras.
Practica austeridades para liberar a todos los seres vivos.
Pero las miserias del mundo nunca han disminuido.

Periódicamente, algunos grupos religiosos proclaman que si todos sólo hiciéramos algo como rezar, se solucionaría algún problema social fundamental. Se ha afirmado que la devoción espiritual podría afectar las guerras, las hambrunas, las enfermedades, la economía y la sobre-población.

Sólo los esfuerzos personales pueden ser espirituales. Lo que hagas con tus diarias devociones es simplemente por tu propio bien. Una vez que llevas los ideales a gran escala, son puestos en riesgo por las contradicciones de la vida.

No hay utopía. Nunca la habrá. Sólo hay el valiente intento de cada persona de vivir espiritualmente en un mundo donde la espiritualidad es casi imposible.

Meta

CCXL

Meta

¿Qué es un arquero Sin un blanco?

No es suficiente el tener la filosofía del Tao. Uno debe actuar. Las acciones, no las palabras, son las importantes. Pero el mero movimiento no tiene sentido. Uno debería tener propósito.

Las metas de corto plazo nos ayudan a determinar cada etapa de nuestras vidas y a experimentarla completamente. Las metas de largo plazo nos dan perspectiva y continuidad. Las metas de corto plazo nos ayudan a comprender la temporalidad de la vida y, más aún, nos proveen de una manera de beneficiarnos de esa temporalidad.

Las metas de largo plazo le dan enfoque a las experiencias que acumulamos.

Nuestras metas deberían ser enteramente personales. Nadie nos conoce mejor que nosotros mismos. Hay sólo una meta universal: una muerte elegante sin arrepentimientos.