No Dualidad

CCXXI

No Dualidad

No contemples
Como mera actividad.
Se vacío contemplando vacío.

Una vez que uno comprende que la naturaleza última de esta existencia es el vacío, uno entiende que estar vacío es el único verdadero modo de meditación. Nótese que el vacío no es el objeto de la meditación -el formar la pareja meditador y objeto crea una relación dualística entre el yo y el entorno que lleva a que uno se pierda.

En la meditación estamos buscando unidad. Necesitamos algo que nos saque de los modos dualísticos normales que son el origen de todas nuestras dificultades. Por lo tanto, la única meditación verdadera es una que no nos ponga en una relación de observador y objeto. Cualquier objeto, no importa qué tan sagrado, sigue reforzando la ilusión de que hay una realidad fuera de nosotros. Lo que estamos tratando de obtener es la verdadera visión interior: No hay diferencia entre nuestra realidad interna y externa.

La meditación suprema es el darse cuenta de que nosotros mismos estamos vacíos de distinciones, de que nuestro sentido de identidad es sólo el resultado de apegos dualísticos. Junto con eso, deberíamos comprender que realmente no hay nada que contemplar, nada sobre lo que pensar.

Umbral

CCXX

Umbral

¿Por qué llorar por un capullo
Cuando la mariposa ha salido volando?

La muerte es una de las pocas cosas dadas en la vida, y sin embargo le tememos.

Negamos su presencia o con inmadurez rehusamos tomarla en cuenta. En la vida, en que tan pocas cosas son lo suficientemente estables para servirnos como verdaderos puntos de referencia, la muerte es una de nuestras pocas seguridades.

La muerte no es un final. Es una transformación. Lo que muere es sólo nuestro sentido de identidad, el que era falso para empezar. La muerte es el umbral de esta vida. Más allá de él hay algo más, algún misterio. 

Sólo podemos estar seguros de que es distinto a esta vida.

Que no nos avergüence admitir que nadie conoce la muerte definitivamente. Lo más cerca a lo que podríamos llegar es a una experiencia supuestamente cercana a la muerte, la cual, por definición, no puede ser la muerte en si misma.

Alternativamente, podemos examinar a otras personas que han muerto. Podemos mirar un cadáver. Cuando lo hacemos, vemos que sea lo que fuese lo que animaba ese cuerpo ya no está en acción. ¿Es ese cuerpo nuestro querido amigo? No. Lo que sea que haya sido lo que era la persona que conocimos, se ha ido. 

¿Qué sentido tiene el llorar sobre una cáscara sin vida en un ataúd?

La muerte define los límites de la vida. Entre esos límites, hay una estructura sobre la cual basar las propias decisiones. Cuando uno estime que la propia vida ha sido completa, uno puede usar la muerte como el portal para salir de esta existencia.

Compostura

CCXIX

Compostura

Aunque puede que tenga que matar
O sufrir ella misma la muerte,
Una persona con compostura permanece desapasionada.
Nada es nunca destruido,
Nada es nunca creado.
Todo es infinito.

Para la mayoría de la gente, matar es una abominación. Si tuvieran que matar, estarían horrorizados y sus emociones serían incontrolables. Del mismo modo, si fueran amenazados de muerte, tendrían miedo y lucharían por mantenerse vivos.

Estas dos situaciones suponen un apego extremo a lo que conocemos y a cómo quisiéramos permanecer. Ambas situaciones indican una visión fundamentalmente limitada del mundo. Asumimos que estamos verdaderamente destruyendo a alguien. Pero aunque este cuerpo pueda ser asesinado, el alma no puede ser asesinada. Cada alma no es sino una parte de una infinita alma cósmica.

Puedes sustraer numerosas almas del mundo, y el número de almas no sería disminuido. Numerosas almas pueden nacer, y el número de almas no sería aumentado.

Nada es verdaderamente destruido, y nada nace verdaderamente. Sólo cambian las apariencias.

Por lo tanto, la gente con compostura ve las transformaciones del mundo con calma.

No se alarman con las diferentes permutaciones de los fenómenos. Saben que esas son todas meras manifestaciones externas de una indefinible, ilimitada e infinita realidad.

Posesión

CCXVIII

Posesión

Un niño pequeño conduce
Cien patos hacia el lago
Con un palo borlado:
Una masa de excitado blanco.

Un niño pequeño puede comandar a una bandada entera de patos con un delgado palo.

Los patos bajan contentos al lago a jugar en el barro. Al final, por supuesto, terminan como cena de alguien.

Obedecen al palo porque responden a su acondicionamiento. En realidad no necesitan obedecerlo. No necesitan ser la comida de alguien. Respecto del niño, él está haciendo su trabajo, pero no es el dueño de los patos en un sentido último. Ejerce su poder sobre ellos y ellos responden, sin embargo, ninguno se da cuenta de que su vínculo es provisorio.

Así mismo, la posesión de propiedad es sólo una construcción artificial. Si podemos recordar que la posesión es algo que existe sólo por definición, entonces podemos dejar la posesividad, el estar a la defensiva y la codicia. ¿Qué importa cuánto dinero o tierra dices que tienes? No puedes realmente poseerlos.

Ni siquiera posees tu cuerpo. La posesión última significaría control total. Nunca envejecerías. Podrías hacerlo tan bello como quisieras. Nunca sufrirías accidentes.

Pero el hecho es que todos estamos atrapados en carne que envejece, que se deteriora, que se enferma, y que puede ser destruida por accidentes bastante menores. No posees tu cuerpo. Vives en una cáscara prestada. ¿Por qué no buscar la verdad que va más allá del cuerpo?

Escape

CCXVII

Escape

Le dicen inútil Y sin embargo la presionan por logros.
"Quiero un bebé."
Pelean entre ellos, Y le reprochan por estar distante.
"Mis amigos se divierten tanto."
Se obsesionan con el dinero, Y compran su lealtad.
"No puedo soportar esto cada día."
Ella es inocente.
Ellos tienen ambiciones.

Había una niña que era tanto una buena alumna como una buena atleta. Su familia no encontraba que eso fuera suficiente. La presionaban a pasar todo el tiempo estudiando o practicando para su próxima competencia deportiva. Finalmente, no pudo soportarlo más. Escapó.

Su familia estaba totalmente convencida de que era un secuestro. En tantas familias le dicen a una niña cuan inútil es. ¿Es de extrañarse que quede embarazada? A un niño le dicen cuan perezoso es. ¿Es de extrañarse que se rebele como un acto de individualidad?

Cuando los padres exigen sin comprensión, frustran el desarrollo. El forzar a los niños a satisfacer las ambiciones parentales destruye la individualidad. Antes de que los padres culpen a sus hijos, deberían primero mirar cómo fueron criados sus hijos e hijas.

Poesía

CCXVI

Poesía

Cualquier cosa es tema para un poema:

Un catálogo de equipo de boxeo, un collage de otros poemas, El rastro serpentino del incienso, la piel de un ciervo, viejos zapatos puntiagudos patituertos, El paisaje urbano de vidrio y acero, los ojos almendrados de un santo, el llanto de pequeñas flores,

La luz del sol sobre paredes blancas, la sombra azul de una mujer encorvada,

Una trampa para ratones que saltó, una gota de sangre en la cuneta,

El descenso en picada de una gaviota buscadora, la fría bahía cubierta de blanco, el aroma a eucalipto,

El verde pasto de briznas quebradas, los terrones de tierra fértil.

Cualquier cosa es tema para un poema.

Incluso al dormir, escribe un poema.

Cuando camines, escribe un poema.

Mientras ames, escribe un poema.

Incluso votando, escribe un poema.

Cuando estés enojado, escribe un poema.

Mientras sueñes, escribe un poema.

Los sabios dicen bastante en serio a quienes desean conocer el Tao, que más les vale cultivar al poeta que llevan dentro.

Deterioro

CCXV

Deterioro

La niebla enfría el cielo hacia lo gris,
Las noches llegan más temprano.
Todos conocen el deterioro,
Pero pocos disciernen su frontera.

Aunque es verano y hay varios meses cálidos por delante, es posible sentir que los cielos ya han comenzado a descender. Casi imperceptiblemente, la fruta está madurando en los árboles y las noches se están alargando una vez más. Es demasiado pronto para hablar de otoño, y sin embargo la próxima estación está en camino.

¿Por qué nunca nos preparamos para el deterioro? Todos nos damos cuenta de que es un fenómeno válido -sabemos sobre la caída de los imperios, del envejecimiento de los héroes, de la disminución de nuestra propia habilidad -pero no siempre estamos conscientes de que acerca. Con frecuencia nos damos cuenta demasiado tarde de que estamos en un período de declinación, y no estamos preparados. Se necesita de una persona sabia para percibir el momento en que las cosas comienzan a cambiar.

El verano no se desvanece en un día. Nuestras acciones deben estar en concordancia con los tiempos. Tal como la declinación del verano es gradual, nuestras acciones también deberían ser acordes al ritmo del cambio. Aunque la declinación pueda estar aproximándose, debemos calcular qué tan rápido o tan lento están sucediendo los eventos. Si somos demasiado precipitados -como quien nota la primera brisa fresca e inmediatamente se pone la ropa de invierno- estaremos reaccionando en forma exagerada. Es importante pensar en el deterioro como algo natural e inevitable. Por lo tanto no deberían haber valores emocionales comprometidos. Simplemente sucede, y eso es todo.

Abundancia

CCXIV

Abundancia

Sol en el cielo.
Abundancia en gran medida.
Éxito supremo
En medio de la transitoriedad.

El sol de mediodía en verano es el más caliente y brillante de todos. Simboliza un zenit, un cumplimiento, un período de gran luminosidad. En los asuntos de la gente, significa la combinación de fuerza y claridad, lo que produce brillantez. Cuando el momento está en armonía, la abundancia no puede tener oposición.

El período de abundancia es un tiempo para la acción vigorosa. La fuerte luz brilla no sólo sobre lo bueno sino también sobre lo malo. Por lo tanto, cuando el mal es revelado, la gente buena debe oponérsele. 

Arrancarlo de raíz y promover enérgicamente el bien.

La abundancia es razón para la celebración, pero los seguidores del Tao también recuerdan ser cautelosos. Ningún zenit puede ser mantenido para siempre. De hecho, el tiempo de la abundancia sólo precede un inevitable sendero de declive. Nada en la vida es permanente. Por lo tanto, el sabio disfruta y se alegra por la abundancia. Pero mientras aprovecha el momento, también se prepara para lo que seguirá.

Inmigrante

CCXIII

Inmigrante

La magia no funciona en este nuevo lugar.
La poesía nativa ha perdido su ritmo y su rima,
La comida familiar ha sido etiquetada como curiosidad,
Y miradas hostiles remplazan el familiar amor,
Ser un inmigrante Es estar solo entre millones.

Los inmigrantes viajan desde sus tierras natales por muchas razones, pero en general, todas implican expectativas de una vida mejor. Por ello se arriesgarán a la incertidumbre, a la explotación, a la discriminación, a la hostilidad, a la pobreza, y a veces incluso a la separación de la familia. Aquellos que sobreviven desarrollan una fortaleza interior y una determinación que se transparenta de su sufrimiento.

La preservación de la espiritualidad es una inquietud tanto como lo es cualquier otra cosa. La espiritualidad, excepto en sus niveles más elevados, tiene un contexto cultural definido. (Hay espiritualidad que toma su poder de la tierra, de la cultura, y del tiempo - es por eso que la mayoría de los tipos de magia no funcionarán fuera de sus tierras nativas; hay espiritualidad que uno lleva dentro de uno mismo, y hay una rara espiritualidad que trasciende todo tiempo y lugar.)

Los inmigrantes tratan de ya sea mantener sus creencias nativas o de adoptar las creencias de su país anfitrión. La primera opción es difícil: Están en una cultura incompatible con sus creencias nativas y sustentarán su espiritualidad sólo si ya estaba fuertemente establecida. En el segundo caso, en que los inmigrantes adoptan la espiritualidad del país anfitrión, tienen que aprender un sistema entero nuevo.

En cualquier caso, los inmigrantes deben arreglárselas con los problemas de los conflictos entre dos culturas, hasta que alcancen un nivel espiritual en que las referencias culturales pierdan sentido.

Forma

CCXII

Forma

Al principio, la forma es necesaria.
Entonces la duda y la inhibición deben ser disipada.
Eventualmente, la forma es celebrada con alegría,
Y la expresión se vuelve informe.

En todos los campos en los que nos esforzamos, incluyendo la espiritualidad, uno debe comenzar con ciertas estructuras, procedimientos y formas. Aunque admiremos la virtuosidad sin esfuerzo aparente de los maestros, tomará tiempo antes de que uno pueda alcanzar ese nivel.

Tomemos la danza como ejemplo. El estudiante novato debe ejercitar constantemente lo básico, aislando cada paso y cada movimiento con meticulosa atención. Aunque el énfasis en la estructura puede aumentar la inhibición inicial del principiante, debe hacerse. Eventualmente, el bailarín aprenderá a soltarse. Los pasos se habrán vuelto una parte natural del movimiento. Entonces la danza puede ser celebrada alegremente. 

Nuestro bailarín ahora maduro puede incluso bailar de una manera que parece tan espontánea, tan mágica, que parecerá no tener forma -o más precisamente, la forma emergerá con fluidez, gracia, originalidad y belleza.

Esto también es cierto para la espiritualidad. Al principio, todas las restricciones y prácticas parecen bastante constrictivas. Eventualmente, llegas a un nivel donde la meditación fluye bastante espontáneamente.

Cada día es nuevo, fresco y lleno de maravillosas comprensiones. La belleza del mundo se muestra entonces como es, las dudas se desvanecen, y la banalidad de vida ordinaria es reemplazada por el sobrecogimiento y la grandeza del alma. Eso es verdadera informidad.

Absoluto

CCXI

Absoluto

Dicen, "Tú eres dios."
Pero todos lo somos.
Dicen, "Todo es dios."
¿Entonces por qué hay diferencias?
Dicen, "Todo es una ilusión."
¿Pero eso incluye a dios?

Quienes siguen el Tao declaran que no hay evidencia de que un dios creara nuestro mundo. No han encontrado ninguna prueba empírica, y no pueden aceptar la idea filosóficamente. Razonan que dios debe ser absoluto y esto significa unicidad, omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia. Naturalmente, cualquier cosa separada y diferenciada no satisface ese criterio. Si hubiese un dios y un mundo que ese dios haya creado, entonces habrían dos cosas- y dios no podría entonces ser considerado absoluto. Si hubiese un dios absoluto, no podría haber nada separado de dios.

Todo es dios. Nosotros también somos dios. Si embargo, fallamos en darnos cuenta de eso. ¿Por qué? Porque buscamos a dios fuera de nosotros mismos. Cometemos el error de considerarnos a nosotros mismos como el observador y luego buscar a dios como el objeto de nuestras examinaciones. 

Desafortunadamente, todo lo que percibimos está teñido por nuestra subjetividad, y cualquier cosa que definamos como dios "allá afuera" no puede ser dios porque no es absoluto. Todo lo que has encontrado es algo que existe en relación a tus percepciones.

Tú eres dios. La única manera de confirmar esto es quitar la barrera de subjetividad que evita que te des cuenta de tu unicidad esencial con todas las cosas.

Variación

CCX

Variación

Nunca saltes dos veces fuera del mismo hoyo.

Todos anhelamos el éxito. No sólo el éxito del dinero, del prestigio o del poder  el simple éxito de hacer que las cosas funcionen. Si tienes una afición como la jardinería, te encanta ver que tus flores responden a tus cuidados. Si estás en el colegio, quieres dominar tus materias. Si eres un científico, buscas obtener resultados con tus experimentos. Todos queremos ser exitosos.

Pero una vez que das con algo que funciona, requiere mucho coraje el seguir avanzando más allá de tus límites. Esto es especialmente obvio en los campos creativos  como el arte, la música y la escritura. Es difícil llegar a una audiencia apreciativa; una vez que encuentras algo que funciona, es difícil soltarlo. Sigues haciendo lo mismo, como los músicos que hacen carrera tocando la misma melodía. Pero sin importar cuál sea tu campo, no debes hacer eso. No saltes dos veces fuera del mismo hoyo. Puede que no seas materialmente tan exitoso, pero serás más exitoso a un nivel superior.

La espiritualidad es creatividad. Sólo con creatividad puedes tener el poder de seguir el Tao. Sólo con creatividad puedes reformar tu personalidad para que sea un vehículo espiritual. Sólo con una gran amplitud de variación puedes seguir el constantemente cambiante Tao. Por lo tanto, cuando sigas el Tao, no te aferres a los métodos y al dogma. Se espontáneo.

Trampa

CCIX

Trampa

La edad es disimulada con cosméticos,
Las canas escondidas con tintura,
La confianza buscada en los hombres,
La conciencia diferida para el futuro.
Ella trabaja duro en su empleo,
Soportando tensión y fatiga,
Subsistiendo con tranquilizantes,
Depositando vanas esperanzas en sus hijos.

Mucha gente se permite quedar atrapada en una vida miserable. Cuando vemos eso, podríamos pensar "Qué trágico," pero en realidad, se lo hicieron ellos mismos.

Todos deberíamos saber cómo andan nuestras vidas, para lo que sólo necesitamos seguirle la pista a las decisiones que enfrentamos cada día.

Hay gente que piensa que no importa lo que hagan. O se encogen de hombros pensando que son víctimas de las circunstancias. Eso no justifica una vida infeliz.

Enfermedad, estrés, divorcio, hijos desadaptados, y miedo a la muerte nos atrapan.

Quienes siguen el Tao no quieren terminar así. Quieren ser libres. No quieren ser víctimas. Por lo tanto, aunque sea un camino difícil, constantemente buscan expandir los parámetros de sus vidas. No toleran ser explotados o esclavizados, y se abstendrán de lo que es considerado "normal" a fin de ser felices.

Esencia

CCVIII

Esencia

Cuando admires un cuadro,
No examines la pintura.
Cuando te encuentres con un artista,
No mires al pincel.

Buscar la vida en el mecanismo de las células y las moléculas es como tratar de apreciar un cuadro analizando la pintura. Puede ser interesante de una manera estrecha, pero el verdadero punto es captar la idea que transmite el cuadro.

¿Por qué interesarte exclusivamente en la mecánica de una situación? Eso es como buscar el genio de un artista en los pinceles; es la mente del artista, no las herramientas, la responsable por la belleza de un cuadro.

De la misma manera, la naturaleza de la vida no puede ser entendida meramente como la interacción de fuerzas mecánicas. Sólo puede ser comprendida asimilando la esencia detrás de la física, la química, la biología, las matemáticas y otras perspectivas científicas. Con demasiada frecuencia quedamos tan cautivados por los detalles de la vida que fallamos en comprender la totalidad.

La esencia de la vida no será conocida nunca por un ser humano mientras esa persona busque observar la vida como espectador y sujeto. La naturaleza esencial absoluta de la vida sólo puede ser comprendida al fusionarse completamente con el flujo de la vida, así uno es completamente una parte de ella.

Evolución

CCVII

Evolución

Moléculas orgánicas de nubes cósmicas,
Millones de años en medio de la eternidad.
Surgimos de lo primordial;
Nuestra espiritualidad vino con la evolución.

Hay evidencia contundente de que los seres humanos evolucionaron desde moléculas básicas primitivas. Aquellas moléculas fueron formadas de los gases y de los procesos de nacimiento de las estrellas y los planetas. Aquellas estrellas y planetas fueron a su vez formados por el primer movimiento del universo. Ese primer momento del universo vino de la nada. Así que estamos en la cima de una cierta ola de evolución.

Reduciéndonos a la situación humana desde la cósmica, nuestras mentes representan la máxima expresión de quienes somos. Aún más, la espiritualidad es la máxima expresión de la mente. Uno podría decir, por lo tanto, que la espiritualidad no es una creencia, una construcción mental o una opinión. Más bien puede considerarse una función o una consecuencia de la evolución.

Si la espiritualidad es simplemente una función de la vida, el borde de una corriente cósmica, entonces ¿a dónde se dirige? No lo sabemos. Como el universo, sigue expandiéndose hacia un territorio desconocido. Podemos decidir cooperar y seguir esa ola, o podemos ignorar nuestra espiritualidad y así ignorar uno de los

significados básicos de ser humano. Si elegimos participar en el proceso completo de ser humanos, entonces verdaderamente cumpliremos con nuestra parte en la evolución del universo.

Desdén

CCVI

Desdén

¿Por qué desdeñas a otros? ¿Puede ser que seas tan orgulloso?
No importa que tanto hayas logrado, Hay personas adelante tuyo y detrás de ti.
Todos seres en el camino, Todos víctimas de la misma existencia,
Todos con cuerpo, mente y espíritu.

Nadie es mejor que la siguiente persona.

Ayuda a otros por todas las veces que has sido ignorado.

Se amable con los demás, por todas las veces que has sido desdeñado.

El viaje de la humanidad es la travesía desde la ignorancia a la iluminación.

Es como una marcha interminable de almas a través de la eternidad. Si estás parado en una línea infinitamente larga de almas, ¿cómo puedes decir que tu posición es superior a la de otros? Cuando la línea no tiene principio ni fin, no importa qué lugar ocupes.

Por lo tanto, es tonto mirar con desprecio a quienes están detrás tuyo. Ellos ocupan ahora el lugar que una vez ocupaste tú. En lugar de orgullo, deberías sentir compasión. Si no puedes recordar esto, entonces sólo piensa en todas las personas que están adelante de ti. Aspiras a su lugar, y deberías trabajar diligentemente.

Hay injusticia en este mundo, sí. Pero no hay necesidad de sumarle más. Cuando veas a alguien menos afortunado que tú, expresa compasión. Cuando veas a algunos más avanzados que tú, trata de aprender de ellos. Cualquier otro sentimiento está demás.

Claridad

CCV

Claridad

¿Puedes ver un sonido?
¿Puedes oír la luz?
¿Puedes unir tus sentidos?
¿Puedes volverte hacia adentro?

Lo que todos estamos buscando es claridad. Olvídate de las racionalizaciones religiosas. Olvídate de las explicaciones elaboradas. Lo que todos queremos es claridad. Lo que aborrecemos es la ignorancia. La ignorancia nos confunde, nos trae desgracia y pesar, y nos hace miserables. Si tenemos claridad, podemos vivir con ecuanimidad.

El que la espiritualidad trae felicidad eterna es una idea equivocada. No existe tal cosa. La tristeza sigue viniéndole a los sabios, pero, a diferencia de la mayoría de la gente, su claridad mental les permite ver más allá de la emocionalidad temporal del momento. Ven lejos, y así la felicidad y el pesar se vuelven lo mismo para ellos.

La verdadera claridad es más que sólo ser inteligente, más que sólo ser sabio. La claridad se manifiesta con la meditación. Llega cuando puedes unir todas las facultades de la mente y unificarlas en una magnífica luz de percepción. Es difícil hablar de esto sino en términos místicos. Nuestro lenguaje no está familiarizado con las fronteras del espíritu porque pocos han visto alguna vez esos límites, y menos los han descrito. Pero tratemos.

Si unes sonido con visión, entonces crearás luz.

Esa luz es la fuerza concentrada de la mente.

Es por esa luminosidad que la verdad es revelada.

Logro

CCIV

Logro

Mientras más cultivas,
Más logras.
¿Por qué dudar?
Cuando la distancia te separa de los demás,
No pueden superarte.

Al comienzo del entrenamiento, podría parecer como si estuvieras haciendo muy poco.

Te comparas con tus maestros y otras personas más consumadas, y podrías desesperarte pensando que nunca alcanzarás sus niveles. Pero si eres diligente, es inevitable que hagas algo de ti mismo. Una vez que alcanzas tal meseta, podrás relajarte un poco y contemplar dónde estas en tu travesía.

Una de las cosas más reconfortantes es darte cuenta de que ahora tienes algo que nadie te puede quitar. La espiritualidad es tuya para conservarla, tuya para palparla. Nadie más puede obtener acceso a ella, sin embargo este precioso logro puede sustentarte y guiarte. Te dará mayor salud, y te dará conocimiento que no podrías obtener por medios normales. Una vez que abres esta fuente, has ganado un punto de apoyo en el camino espiritual.

No te afligirá la incertidumbre. ¿Quién puede discutir contigo? Tú lo haz visto por ti mismo. Así que una vez que hayas alcanzado este hito en tu recorrido, está bien regocijarse un poco, permitirse un poco de satisfacción. Luego retoma la travesía una vez más.

Invisibilidad

CCIII

Invisibilidad

La invisibilidad es la mayor ventaja.
Pero si eres forzado a una confrontación,
Sal a la luz con toda tu habilidad.

Había una vez un vendedor callejero que le vendía fórmulas para el reumatismo a los transeúntes. Era un alegre viejo que estuvo fielmente en su puesto por años. 

Un día un joven matón comenzó a hostigar al vendedor. El viejo trató por todos los medios de evitar la confrontación, pero eventualmente el matón se convenció de que tenía a un cobarde del que abusar a gusto. 

Cuando llegó el momento del ataque, el viejo lo venció con habilidades superiores de boxeo. Significativamente, el viejo no fue visto nunca más. Él había manifestado su superioridad en un momento crítico, pero una vez que se expuso a si mismo, desapareció.

En este mundo competitivo, es mejor ser invisible. Ve por la vida sin presumir, sin atraer la atención sobre ti, o hacer gestos ampulosos. Eso sólo atraerá la hostilidad de los demás. Los sabios logran todo lo que quieren sin despertar la envidia o el desdén de otros. Tienen éxitos sólo con el propósito de cumplir sus íntimos anhelos.

Aún así es inevitable que tengas que probarte en un momento u otro. Cuando ello es necesario, debes reunir todas tus habilidades y hacerlo lo mejor que puedas. Pruébate a ti mismo cuando sea una exigencia, y cuando debas probarte, sé superior.

En ese momento, no es el minuto para hablar de filosofía y humildad. Actúa. Haz.

Luego desvanecete nuevamente en la invisibilidad.

Sin Expectativas

CCII

Sin Expectativas

Medita sin pensar en los beneficios.
No esperes que ni ninguna ambición se realice;
Sólo entonces se manifestará la fuerza interior.

En el mundo competitivo, expresamos nuestras ambiciones, sagacidad y agresividad.

Debemos hacerlo para sobrevivir. En el mundo meditativo, no podemos usar esas actitudes. Lo que funciona bien en lo externo no nos servirá en lo interno.

Cuando meditamos, no debemos esperar beneficios. Si buscamos resultados, entonces esos resultados nos eludirán. En contraste, si suspendemos nuestras ambiciones, los resultados se manifestarán muy rápidamente. 

Puede sonar a misticismo absurdo, pero es una verdad empírica innegable. Si no tienes expectativas, sentirás lo divino. Si te esfuerzas y tienes deseos egoístas, sólo sentirás frustración.

Cuando la mente está ocupada en meditar por los beneficios, crea una barrera precisamente a los resultados que quieres. La espiritualidad es un modo que está mucho más allá de las maquinaciones y la imaginación de la mente racional. Es creada por un aspecto de la mente que no es parte del pensamiento cotidiano. De hecho, la parte de la mente que trae la espiritualidad es casi antitética a los modos comunes en los que pensamos. Por lo tanto, sólo podemos alcanzar ese tipo de espiritualidad al suspender nuestro pensamiento cotidiano.

Apariencias

CCI

Apariencias

Algunos parecen fieros pero son afables.
Algunos parecen tímidos pero son despiadados.
Mira más allá de las apariencias;

Posiciónate para tu ventaja.

Sin experiencia, somos fácilmente engañados por las apariencias. Un hombre grandote habla fuerte, así que lo juzgamos insensible y beligerante, pero puede resultar ser bastante amable. Si lo abordamos a la defensiva, puede que no notemos sus puntos buenos. Por otro lado, cuando conocemos una mujer pequeña y callada, podemos volvernos complacientes en nuestra actitud. Si ella resulta ser una persona traicionera, nuestro relajamiento contribuye a nuestra victimización.

A veces las personas son exactamente como parecen ser. Otras veces, están sólo mostrando un camuflaje.

Los seres humanos, como los animales, tienen distintas estrategias de supervivencia. Color, movimiento, olor y otros, son todas maneras en que los animales practican el engaño. La gente no es diferente. Prometen una gran cantidad de cosas, pero rara vez cumplen. Proclaman amistad para toda la vida, y aún así nunca vuelven. Te prometen muchas cosas, pero están sólo buscando una manera de aprovecharse de ti. Debemos aprender a discernir claramente las personalidades de los demás, a pesar de las fachadas que proyectan.

Posiciónate de la manera más ventajosa en todo momento. Usa la experiencia para penetrar las artimañas de otros. Esa es la forma correcta de arreglárselas con las apariencias.